Le cardinal Mario Grech, partisan de l'"ordination" des femmes au diaconat, a déclaré que le pape François avait chargé le Dicastère pour la doctrine de la foi d'examiner le thème des "femmes diacres".

Il a été révélé aujourd'hui qu'un groupe d'étude nommé par le pape pour examiner la question du "diaconat féminin" est composé de membres de la Congrégation (maintenant Dicastère) pour la Doctrine de la Foi (CDF).

Questions après une conférence de presse Conférence de presse du Synode sur la synodalitéCardinal Mario Grech notée que le Pape François a demandé à la CDF d'étudier le thème des "femmes diacres". En réponse à une question sur les "femmes diacres", à la lumière du document de travail fraîchement publié pour les réunions du Synode d'octobre, M. Grech a déclaré que François avait demandé à la CDF d'étudier le thème des "femmes diacres" et celui du ministère en général.

M. Grech a indiqué que le groupe d'étude de la CDF examinait "le thème des ministres et, en parlant des ministres, il inclut également le thème du diaconat féminin".

Pour ceux qui suivent de près l'actualité du Vatican, il ne s'agit en fait que d'une surprise partielle. En février dernier, François chargé les membres de la Curie romaine à former des groupes d'étude sur les thèmes synodaux clés en coopération avec le Secrétariat général du Synode. Les questions d'étude ont été tirées des travaux de la réunion du Synode sur la synodalité d'octobre 2023 et de la réunion subséquente de l'Assemblée générale du Synode sur la synodalité. rapport de synthèsequi a poussé les "femmes diacres".

À la mi-mars, la direction du Synode a annoncé les thèmes des différents groupes d'étude. M. Grech, qui est secrétaire général du Secrétariat général du Synode, était accompagné de Cardinal Jean-Claude Hollerich qui est le rapporteur général du Synode.

Parmi les 10 thèmes, l'un d'entre eux concerne l'examen général du "ministère" dans l'Église, y compris le "diaconat féminin". Le cinquième thème d'étude - sur "les questions théologiques et canonistiques autour des formes ministérielles spécifiques" - comprend le sujet du rôle des femmes dans l'Église et "une croissance des responsabilités pastorales qui leur sont confiées dans tous les domaines de la vie et de la mission de l'Église". 

C'est cette question d'étude qui englobera "l'accès possible des femmes au diaconat", en s'appuyant sur l'étude de l'Institut de l'Europe. Rapport de synthèse d'octobre 2023 et les commissions du Vatican de 2016 et 2020 sur les "femmes diacres".

La révélation faite aujourd'hui par M. Grech portait sur l'identité de la personne qui étudiait la question des "femmes diacres", à savoir la CDF. Dans une note ultérieure émis Le Saint-Siège a indiqué à la presse vaticane que Monseigneur Armando Matteo coordonnait le groupe d'étude de la CDF sur ces thèmes, en raison de son rôle de secrétaire de l'Assemblée générale de la CDF, et qu'il était chargé de la coordination de l'étude. section doctrinale du CDF. 

La note se lit comme suit :

L'étude approfondie des questions en cause - en particulier celle de la nécessaire participation des femmes à la vie et au leadership de l'Église - a été confiée au Dicastère pour la Doctrine de la Foi, sous la coordination du Secrétaire de la Section Doctrinale, Mgr Armando Matteo, et en dialogue avec la Secrétairerie Générale du Synode. Le Dicastère a commencé son étude selon les procédures établies dans son propre Règlement, en vue de la publication d'un Document spécial. 

Le groupe de Mgr Matteo est le seul des dix groupes d'étude à ne pas avoir donné la liste de ses membres, ce qui soulève des questions quant à l'étendue des discussions sur la question des "femmes diacres" à l'intérieur des murs du palais de la CDF.

Certaines rumeurs erronées ont émergé sur les médias sociaux, suggérant que M. Grech avait affirmé que François avait chargé la CDF d'étudier la possibilité d'avoir des "femmes prêtres". Ce correspondant a contacté le bureau du Synode et M. Grech lui-même, leur demandant de répondre à ces rumeurs.

Confusion papale et lobbys vocal

Francis a précédemment a déclaré que "les ordres sacrés sont réservés aux hommes" et a ajouté qu'il ne soutenait pas l'argument selon lequel la mise en place d'ordinands de sexe féminin pourrait peut-être augmenter la fréquentation de l'Église.

Néanmoins, il a ouvert la porte à la confusion sur cette question dans le passé en établissant deux commissions pour discuter du sujet des "femmes diacres", bien que l'enseignement catholique sur le sujet soit clair et immuable. Le groupe d'étude de Mgr Matteo est le troisième groupe officiel chargé d'examiner la question du "diaconat féminin". 

La première commission de ce type était composée de 12 membres d'étudier la question des "femmes diacres" s'est réuni en août 2016, avec la participation d'éminents défenseurs des droits de l'homme. "l'ordination de femmes au diaconatPhyllis Zagano, et l'ancien préfet de la CDF, le cardinal Luis Ladaria Ferrer comme présidente. Le second a été mis en place en 2020, à la lumière du Synode des Amazones de 2019, mais aucun des deux n'a publié ses conclusions.  

En effet, alors que des membres clés du Synode ont exprimé leur propre soutien aux "femmes diacres" - tels que les cardinaux Grech, Blase Cupich, Robert McElroy - Francis a également a été décrite comme étant personnellement ouvert à l'idée.

"Nous savons déjà que le pape est très favorable au diaconat féminin, mais nous essayons encore de comprendre comment le mettre en pratique". déclarée Sœur Linda Pocher, après avoir coordonné une réunion consultative à huis clos pour le pape et ses conseillers cardinaux en février. 

Enseignement catholique

L'Église catholique en a clairement prononcé l'impossibilité. Le diaconat, qui fait partie du sacrement de l'ordre, ne peut être ouvert aux femmes.

En 2002, la Commission théologique internationale du Vatican a écrit après de nombreuses études :

1. Les diaconesses mentionnées dans la tradition de l'Église ancienne - comme en témoignent le rite d'institution et les fonctions qu'elles exerçaient - n'étaient pas purement et simplement équivalentes aux diacres ;
2. L'unité du sacrement de l'ordre, dans la distinction claire entre les ministères de l'évêque et des prêtres d'une part, et le ministère diaconal d'autre part, est fortement soulignée par la tradition ecclésiale, en particulier dans l'enseignement du Magistère.

Comme l'a déjà fait remarquer la chroniqueuse de LifeSite, le Dr Maike Hickson à OnePeterFiveLes femmes diacres n'étaient pas ordonnées sacramentellement, étaient exclues de tout rôle dans la liturgie et ne peuvent donc pas être comparées à une femme diacre ordonnée sacramentellement, comme le proposent le cardinal (Christophe) Schönborn et d'autres".

Dans sa lettre apostolique de 1994 Ordinatio SacerdotalisLe pape Jean-Paul II a enseigné : "Je déclare que l'Église n'a aucune autorité pour conférer l'ordination sacerdotale aux femmes et que ce jugement doit être définitivement tenu par tous les fidèles de l'Église".

"Il ne fait aucun doute, cependant, que cette décision définitive du pape Jean-Paul II est bien un dogme de la foi de l'Église catholique et que c'était déjà le cas avant que ce pape ne définisse cette vérité contenue dans l'Apocalypse en 1994". déclarée l'ancien préfet de la CDF, le cardinal Gerhard Müller, en 2019.

Il a également noté que "l'impossibilité pour une femme de recevoir validement le sacrement de l'ordre dans chacun des trois degrés [diacre, prêtre, évêque] est une vérité contenue dans la Révélation et elle est donc infailliblement confirmée par le Magistère de l'Église et présentée comme devant être crue".