Il y a un an, le Vatican publiait le document Fiducia Supplicans, permettant aux prêtres de donner des bénédictions non liturgiques à des couples de même sexe sous certaines conditions strictes. Ce document a suscité des réactions variées dans le monde entier : des évêques africains l'ont rejeté, tandis que certains en Europe l'ont salué. Aux États-Unis, l'impact de cette directive demeure flou.

Pour mieux comprendre la situation, le National Catholic Register a interrogé les 177 diocèses de rite latin des États-Unis sur leur expérience de mise en œuvre de ce document. Seuls 21 diocèses ont répondu, et la majorité d’entre eux n’ont signalé aucun cas de bénédiction de couples homosexuels. Certains responsables ont affirmé que la question n'avait tout simplement pas émergé dans leurs communautés.

Un impact limité dans de nombreux diocèses

Dans le diocèse de Spokane, dans l’État de Washington, le père Darrin Connall, vicaire général, a déclaré : « Je n’ai pas connaissance d’un seul cas où cela se soit produit. Aucun prêtre ne m’en a parlé depuis décembre dernier. »
Des propos similaires ont été tenus par l’évêque David O’Connell, du diocèse de Trenton, dans le New Jersey : « Si ces bénédictions ont eu lieu, elles l’ont été de manière clandestine et à mon insu. »

Dans le diocèse de Buffalo, l’intérêt initial pour le document s’est rapidement estompé après sa publication, selon le père Peter Karalus. « Après une discussion au Conseil presbytéral, il n’y a pas eu de suivi ou de demande de bénédictions », a-t-il rapporté.

San Francisco : une exception notable

Cependant, l’archidiocèse de San Francisco, qui compte le pourcentage le plus élevé de couples de même sexe parmi les grandes villes américaines, a connu quelques tensions. Selon Peter Marlow, représentant de l’archevêque Salvatore Cordileone, « des personnes ont essayé d’insister pour recevoir des bénédictions d’une manière non conforme aux directives ».

L’archevêque Cordileone a rappelé aux prêtres que ces bénédictions doivent être spontanées et ne pas suivre une liturgie formelle. Il a également souligné que les prêtres bénissent souvent des individus sans demander de détails sur leur vie personnelle. Cependant, il a averti que de telles bénédictions ne doivent pas induire en erreur ou laisser croire que des relations autres que le mariage peuvent être pleinement légitimes.

Une question toujours en débat

Alors que certains voient dans ce document une avancée pastorale, d'autres critiquent sa portée limitée ou craignent qu'il ne compromette les enseignements traditionnels de l'Église sur le mariage. Un an plus tard, l’application des directives reste marginale aux États-Unis, avec peu de cas signalés.

Ce débat reflète les tensions entre les efforts pour une approche pastorale inclusive et le maintien des principes doctrinaux de l'Église. L'avenir dira si cette initiative influencera davantage la pratique pastorale dans les années à venir.